续前文。
之五（关于华人）
注：此文里的若干观点可能引起民族主义者的不满，但事实上是这里的观点本就很主观片面，我没有站在客观的立场上来谈论问题，况且，我根本就不是在谈论。
1、华人不受欢迎。（我想对于很多西方人来说，清楚地区分中国人和越南人、柬埔寨人是很难的，相对来说日本人和韩国人个性和特点更多一些。法国人对日本文化和迷恋溢于言表，这点让人看得清楚明白，不能不佩服。文化输出永远比意识形态的输出更有力量。所以从这点来说，拥有个性不仅易于区别他人，还更容易获得他人的好感。但个性不是孤傲，不是装逼，更不是谄媚。）
2、法国没有卡拉OK。（我去过一家名为宝丽金的KTV，其实就是一个包间里有万利达DVD的饭馆儿。唱歌是不花钱的，但要点餐才能唱。从KTV设备之差劲儿就知道老板不是靠KTV赚钱的，有明白人告诉我，这里的主业是洗钱和卖药儿。从里面走出来的时候我觉得自己真他妈干净。）
3、我不爱法国人。（有次跟团旅游，在这面嫁了法国人的导游跟我们说了四个字形容法国人性格，可谓点睛：阳奉阴违。但我能够理解这个文化多元化下法国本土文化的不满和窘迫。法国人没有他们表现得那样善于斗争，他们是当旗手的料，不是战士。如果没有了斗争和反抗，法国人的浪漫主义情怀得以发扬，他们的可爱将是很难令人抗拒的。）
4、我不爱我的国人。（……我想我仍然是爱他们的，正因为爱，所以恨。我记得自己曾经写过这么一句话：几十年了，巴黎的柬埔寨人还是一副难民相，中国人还没有脱掉一副弱国民相。）
5、我没睡过法国女人。（说实话我佩服那些娶了法国妞的中国人，他们如果不是彻头彻尾的混蛋，多是牛逼的人。因为法国女人太过骄傲，除了使之臣服和摧毁似乎别无他法。如果给我一个法国女人免费睡，我首先得克服作为一个中国人的自卑感，最悲观的是这种自卑感还不只是生理上的。我相信这么两个不同国度间可以产生真正的感情，但这确实非常不易。而现实之中更多的是貌合神离和互相利用，我想这也就是为什么杜拉斯的《情人》成为了童话般的经典：“他说他爱她将一直爱到他死。”）
6、难以拥有法国精神。（很多人来到法国希望带些东西回去，我也试图学到法国人的某些情怀。但后来我放弃了。这不是能力问题，而是环境问题。我没有说过我挣扎在生存的边缘，但事实上我就是在生存边缘挣扎。我唯一学到的法国精神是：在你能够呆的舒服的时候尽量呆的舒服，别在意别人怎么看，因为没人在意。）
7、华人是法国经济体中占有重要地位。（据说法国的烟草店和酒吧基本上被中国人垄断了，曾经是法国中部农民的市场。法国的温州人以遍地开花的餐饮业自豪，开个饭馆，买辆奔驰宝马，娶个媳妇生一堆孩子几乎成了他们标准的“法国梦”。但可惜真正高端的产业温州人难以涉足，我想并不是他们不在乎，也不是因为他们不吃苦耐劳，而是他们综合实力的地下和商业眼光的局限。）
8、法国没有生育限制。（听到过一个笑话说：三十岁之前去美国要努力成为一个美国人，三十岁之后就努力成为美国人他爹吧。说实话成为法国人他爹的门槛要低很多。很多黑人大哥拉家带口来到法国，法语还没我老利落呢，就知道生孩子玩儿。生了三个就不用干活，舒舒服服在家当老子啦。）
9、我不喜欢中国城。（巴黎的华人聚集地最有名的是“Belleville”和13区，13区跟《暴力街区Banlieue 13》没什么关系，里面住的都是老实本分的亚洲移民，但事实上13区越南柬埔寨人多于中国人。美丽城Belleville是温州人的天下，也是阿拉伯抢劫团伙的乐园。中国人吝啬但富有，并且喜欢带很多现金。最重要的是他们是彻头彻尾的安善良民，面对暴力威胁的时候懂得破财免灾的道理。我走在中国城的街道里总有种莫名恐惧，仿佛走进了一个那么不纯粹的所在。我不能克服那种强烈的寄人篱下之感。）
10、我不知道在一个西方国家里什么能代表中国。（巴黎的中国餐馆装饰就像几十年前那样，土地掉渣，丝毫没有大气，所谓中国风只不过是被以保守的心态无为地对待。无论是中国超市里琳琅满目的商品，还是中国春节的时候13区街道上的鞭炮和舞狮子龙的队伍，都不过是浮夸的表面，我难以从中提炼某种精神作为代表。我们真正奉为精萃的文化在这里莫说生根，简直就是难以传播。）
待续。