关于le Bénévole. 上课的时候老师自豪的给我们介绍一些法国特色的社会形态，提出了“Benevole”这个词语，并强调“几乎所有的法国家庭至少有一个人是Benevole”，而整个社会更是建立在这个基础上的。那么Benevole到底是什么呢？很简单，他们就是“志愿者”。 这个词并不陌生，国内我们也有许许多多志愿者，或者是伪志愿者。就像我曾经在大学的“义务献血”一样，献血前的动员会上，老师就直截了当地说：“每个 本科生都要献血，不献的不给毕业证！”于是同学们就表现的积极踊跃，成为了义务献血的志愿者。又比如０８年奥运会，多少年轻人大破了脑袋想成为一名光荣的 奥运志愿者，但也许就是在海选一般的潮流之中人们就已经忽略了志愿者本身的意义，或者相反地将其无限夸张了。但是这又有什么值得批评的呢？当然，不值得大 惊小怪，不过如果没有这些大事，没有利益驱动，我们的志愿者又会去做什么呢？ 为了证明法国人引以为豪的志愿者体系有多么广泛的群众基础，我们可以先看一组数据（选自我们上课用的书《Panorama3》）：93年的一项调查显 示，46%的法国人都会参加一个或者多个组织或者协会(association)，20%参加到体育协会；17%参加文化休闲协会；9%参加学生家长协 会；8%参加公会协会……后面还有其他的就不罗列了。看到这组数据就可以发现法国人喜欢参与到社会活动之中，而这些协会很多提供的服务都是由志愿者去服务 的。 事实上，这些志愿者所做的工作涵盖了几乎社会生活的方方面面，从陪孩子读书、给孤寡老人送温暖，到给社区建公共设施出力，美化市容保护环境。从小到大 事无巨细都有志愿者们的身影。当然，区别于国家政府机构所提供的服务机构，要注意的是，这些社团、协会都是非政府的。一定程度上弥补了政府所不做为的一些 方面（当然政府会说：我们的预算不够了云云）比较有代表性的几个例子： 一、Restos du coeur：翻译过来就是爱心饭店，就是给那些无家可归者提供免费餐饮的饭馆。工作人员大都是志愿者。[进入官方网站(法语)] 二、Tele don：就是电视募捐，通过电视媒体组织募捐活动用以救助穷人。这个活动是长期不间断进行的。不像国内的某些募捐只有事到临头才组织起 来。参与这个活动的也大都是志愿者，当然以不同方式来奉献力量，正所谓有钱出钱有力出力，没钱没力的也要出个人头推动士气。 三、Banque alimentaire：翻译过来就是“食品银行”，这个活动主要是在一些大型超市，每周有两天。购物者把所购商品放到专门的袋子，然后将这些食品捐到相应的柜台，组织者就将这些食品统一起来发放给需要的人们。[进入官方网站(法语)] 当然还有许多活动给人机会让人奉献爱心，不可否认，志愿者的行为已经成为了法国社会的一个文化和人文领域的传统。不仅令法国人引以为豪，还让外国人不得不对这个国家的精神文明建设感叹一番。 这些活动和志愿者的工作均为非营利的，人们出工出力也并非为了获利。如果你问法国人“为什么要当志愿者？”他们会很不理解地反问：“为什么不呢？”由 此可见，《三个火枪手》那个著名的“人人为我我为人人（Tous pour un, un pour tous）”的思想在法国人心中植根之深，影响之 广。 这个社会现象不免让我反观中国现状。我们也高举着文明博爱的大旗，但是真正又有多少人参与到（或者参与过）为人献上一点爱的行动之中呢？而当面临灾难 的时候，所谓志愿者的行为又往往被渲染地失去了本色，还有很多人介意炒作卖弄。是整个社会风气的问题，还是社会转型期人们思想尚未同步所造成的？其原因也 许是多样的，但至少有一个方法可以测试自己到底属不属于一个真正的志愿者。当我们面临付出一些什么的时候，我们只需自问需要什么回报就可坦然面对了。 事实上我一直在思考这样一个问题：“法国到底好在哪里？”换句话说：“我们中国到底差在哪里？”今天这点思索的成果便是答案之一了。